Pastoral

Normalmente cuando se piensa en la educación, la imagen es de los alumnos y cómo estos se desempeñan, mientras que la imagen del adulto encargado de esta, pocas veces se contempla. y es que, la pregunta por la educación es, en primer lugar, la pregunta por el adulto. Es este quien interviene al momento de transmitir su conocimiento. Sin adulto no hay educación, es por esto la importancia que toma el quién este delante de un grupo. Un buen maestro debe saber dar respuesta a las siguientes preguntas: ¿quién soy yo?, ¿qué quiero hacer y para quién?, ¿cómo y con quién quiero vivir? Si se habla de alguien, que a través de su conocimiento y tu interacción con alumnos, será guía de otras personas, evidentemente lo ideal sería que esta persona, antes de plantearle estas preguntas a los demás, sepa él mismo darles respuesta.  "...el adulto que educa es como la pared sobre la que la hiedra se apoya para escalar; sin ella la hiedra no puede más que arrastrase por el suelo."

Es importante analizar y tener siempre en cuenta cuatro actitudes, cuando se habla sobre la vivencia del contexto al interior de la escuela católica: La confianza que brota de la fe. Más allá de los errores, existe mucha entrega al servicio de la misión evangelizadora. He ahí donde la confianza se deposita. Claramente, sin hacerse ciego a las debilidades o detalles a mejorar. La confianza exige también trabajo. Una lectura positiva de los signos de los tiempos. Es imposible poder predecir lo que pasará, pero se puede estar preparados. Se necesita humildad para aceptar los momentos de debilidad, de error, y haciendo una lectura correcta, se podrá mejorar.  Vivir el cambio como una oportunidad. Sabiendo cuándo, cómo y hacía dónde se dirige el cambio, es inteligente verlo como una oportunidad de mejora. Claro es, que no se trata de cambiar por el simple hecho de cambiar. Deberá siempre ser, un cambio en el que un grupo de personas vean lo positivo en ello y las áreas de oportuni...

¿Hasta qué punto la EC ha sido y es en la actualidad una pieza armónicamente integrada en el conjunto de la acción evangelizadora de la Iglesia? Cierto es, que a lo largo de la historia de la Iglesia, el vínculo entre estos dos, ha sido verdaderamente fuerte... Actualmente se corre el peligro de verse y desenvolverse como dos organizaciones totalmente distintas. La escuela católica y la organización misma de la Iglesia pareciera van a la misma meta por caminos alternos. Creo que, al final del día, todos luchamos por un mismo fin. Si bien ese fin es buscado de distintos modos, debería de promover diversidad. Ciertamente lo ideal sería que todos, como Iglesia, buscáramos la unión para, sobre una misma línea, llegar a donde se quiere. "Necesitamos construir una visión compartida del ministerio de la educación en el seno de la misión evangelizadora de toda la comunidad eclesial."

"...cuando aparece un problema social en el ámbito de la salud, de la preparación profesional o de las conductas y comportamientos de los ciudadanos, entonces todos acuden a la escuela con el fin de que el sistema educativo corrija esos desórdenes, como si no fuera toda la sociedad en su conjunto quien educara." Se vuelve injusto que ante los problemas dentro de la sociedad, tanto políticos, como sociales entre otros, atendiendo a otros intereses de quienes dirigen a la sociedad, se culpe a la educación por los problemas.  Si bien los problemas pueden ser reflejo de una educación pobre y sin más que dar, en sí no es culpa de las instituciones educativas. ¿Cómo trabajar y brindar un servicio de calidad, si el mismo gobierno y los organismos que pueden verdaderamente apoyar y promover un cambio, no  lo hacen? "Una escuela bajo presión que recibe en forma de obligación algunas de las deficiencias educativas de una sociedad que se desentiende de sus ...

Actualmente, vivimos en una sociedad en donde hablar de Dios se vuelve hasta polémico. La realidad es que el ámbito espiritual en las escuelas es poco promovido. Y no hablemos del Dios cristiano, sino de un Dios impersonal. Hoy en día la relación Dios-hombre se volvió algo secreto, algo privado, en donde la religión como institución pierde valor, pierde credibilidad. Evidentemente hay trabajo por hacer en cuanto a esto, pero cuando hablamos de un trabajo concreto como lo es la espiritualidad en la educación, es una área en donde se debe de dar respuesta rápida a lo que se vive, conforme lo que se vive. Y el estar inmerso en una realidad como esta, el objetivo es uno y muy claro: recuperar la educación de la dimensión espiritual. Más allá del choque que se pueda dar, tras la última afirmación, contra la tradición laica moderna que se da en muchísimos países actualmente. Se vuelve necesario, útil, fundamental. Más allá de la religión, es mantener una espiritualidad.

En un contexto de diversidad, como lo suele ser un colegio, considera prudente que se planteen intenciones básicas para logar educar en y para la construcción de la identidad. En este caso, se plantean tres intenciones específicas: Transitar de la tolerancia pasiva al encuentro activo. Sin quitar valor a la tolerancia, sigue siendo pasiva. Sin promover un choque de extremos cerrados, en valioso el encontrar en el diálogo activo y postura abierta la riqueza de la diversidad. Educar para el diálogo racional. Sigue siendo el diálogo el instrumento adecuado para el encuentro, por lo tanto el fomentarlo, siempre será valioso e importante. Educar para afrontar la complejidad. Personales, sociales o materiales, los fenómenos se pueden presentar de diversas formas. El reduccionismo que nos encontramos puede ser cómodo, pero sigue sin dar una perspectiva amplia y correcta del tema a tratar.  "Al final del recorrido por estos tres rasgos cruciales del entorno cultural parece qu...

"Las situaciones humanas están todas ellas marcadas por una ambivalencia intrínseca". Cuando hablamos de educación, es imposible hacerse ciego ante las dificultades que se encuentran en la diversidad. Actualmente el tema de la educación, se debe tratar conforme a la cultura, economía, política, entre otras tantas variantes que influyen en el desarrollo de esta.  Se vuelve interesante el poder tener una serie de "fenómenos" a tomar en cuenta para poder hacer de la educación, una herramienta apropiada, conforme a las necesidades, condiciones y posibilidades que se tienen en el lugar.  Hablar de un decálogo de ambivalencias de la actualidad nos ayudará a tener siempre presentes, todas aquellos "fenómenos" que de manera directa o indirecta, tienen repercusión en el ámbito educativo. Globalidad/localidad: Si bien, la globalización cultural, puede enriquecer y ofrecer líneas de socialización y de construcción de identidad, veámoslo más por el ...

Educar no es una actividad más del ser humano. Es la que define su naturaleza. Comienzo mi comentario del libro ‘La escuela católica’ de Javier Cortés, con esta frase, con la intención de tomarla como punto de partida, dentro del análisis de este texto que busca ubicar el papel y la importancia de la escuela católica en la actualidad. Es interesante cómo se toma como prólogo del libro, un comentario acerca del mismo libro, que no es necesariamente una postura que avale o vaya totalmente de acuerdo con lo escrito por Cortés. La manera en que plantea José Antonio Marina -autor del prólogo- es que no la religión el camino a la bondad, sino es la bondad la que te encamina a la religión. Y es la “pureza de corazón” la experiencia que se da y respeta todas las religiones. Es ya esto un motivo de debate dentro del ámbito educativo-religioso y aún no iniciamos propiamente el libro. Considero importante, así como lo es en cada asignatura, el informarnos más para una...